2026-10-13 11 0 0 0 0 0 6일전 0

성경적 재정원칙

돈과 재물은 인간의 삶에서 피할 수 없는 현실이다. 우리는 먹고 입고 살아가기 위해 물질이 필요하며, 가정을 돌보고 자녀를 양육하며 미래를 준비하기 위해 재정을 관리해야 한다. 교회와 선교를 섬기고 어려운 이웃을 돕는 일에도 물질이 필요하다. 따라서 재정은 단순히 경제적인 문제가 아니라 우리의 삶과 신앙, 가치관과 선택을 드러내는 중요한 영역이다. 그러나 많은 그리스도인이 신앙생활과 재정생활을 서로 별개의 영역으로 생각한다. 교회에서는 하나님을 신뢰한다고 고백하면서도 재정의 문제에서는 자신의 능력과 소득, 재산과 경제적 환경을 궁극적인 안전망으로 의지하기 쉽다. 반대로 물질적 어려움을 경험하면 그것을 단순히 믿음의 부족으로 해석하거나, 하나님께 헌금하면 반드시 물질적으로 더 많은 것을 돌려받을 것이라고 생..
돈과 재물은 인간의 삶에서 피할 수 없는 현실이다. 우리는 먹고 입고 살아가기 위해 물질이 필요하며, 가정을 돌보고 자녀를 양육하며 미래를 준비하기 위해 재정을 관리해야 한다. 교회와 선교를 섬기고 어려운 이웃을 돕는 일에도 물질이 필요하다. 따라서 재정은 단순히 경제적인 문제가 아니라 우리의 삶과 신앙, 가치관과 선택을 드러내는 중요한 영역이다.
그러나 많은 그리스도인이 신앙생활과 재정생활을 서로 별개의 영역으로 생각한다. 교회에서는 하나님을 신뢰한다고 고백하면서도 재정의 문제에서는 자신의 능력과 소득, 재산과 경제적 환경을 궁극적인 안전망으로 의지하기 쉽다. 반대로 물질적 어려움을 경험하면 그것을 단순히 믿음의 부족으로 해석하거나, 하나님께 헌금하면 반드시 물질적으로 더 많은 것을 돌려받을 것이라고 생각하기도 한다. 이러한 양극단은 모두 성경이 가르치는 재정의 원리를 충분히 반영하지 못한다.
성경은 돈을 악한 것으로 규정하지 않는다. 문제는 돈 자체가 아니라 돈에 대한 인간의 마음과 태도이다. 재물은 하나님께서 주신 자원이 될 수 있지만, 인간이 그것을 하나님보다 더 의지하는 순간 우상이 될 수 있다. 예수님께서는 “너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라”(마 6:24)고 말씀하셨다. 그러므로 성경적 재정관리의 핵심은 얼마나 많은 재산을 소유하느냐에 있지 않다. 누가 우리의 삶과 재정의 주인인가, 그리고 하나님께서 맡기신 물질을 어떤 목적으로 어떻게 사용하는가에 있다.
이 책에서 말하는 ‘부요’ 역시 단순한 경제적 풍요를 의미하지 않는다. 성경에서 참된 부요는 하나님과의 올바른 관계에서 시작된다. 그리스도 안에서 얻은 구원과 하나님의 은혜, 하나님을 신뢰하는 믿음, 필요한 것을 자족하는 마음, 다른 사람을 섬길 수 있는 능력, 하나님 나라를 위해 물질을 사용하는 삶이 모두 참된 부요의 내용이다. 따라서 재산이 많다고 반드시 부요한 사람이라고 할 수 없으며, 재산이 적다고 반드시 가난한 사람이라고 할 수도 없다. 하나님께서 맡기신 것을 감사함으로 받아 지혜롭게 관리하고 선한 목적을 위해 사용하는 사람이 성경이 말하는 참된 부요를 누리는 사람이다.
성경은 또한 하나님을 우리의 궁극적인 공급자로 가르친다. 우리의 직업과 사업, 고용주와 투자, 가족과 사회적 관계는 하나님께서 필요를 공급하시는 통로가 될 수 있지만, 그 통로 자체가 우리의 공급자는 아니다. 직장은 변할 수 있고 사업의 환경도 변하며 경제적 상황도 언제든지 달라질 수 있다. 그러나 하나님은 변하지 않으신다. 그러므로 그리스도인은 자신의 능력과 재산만을 의지하지 않고, 모든 필요를 아시는 하나님을 신뢰하면서 동시에 자신에게 맡겨진 책임을 성실하게 감당해야 한다.
이러한 믿음은 아무런 준비도 하지 않는 태도를 의미하지 않는다. 성경은 요셉과 개미의 모습을 통해 미래를 준비하는 지혜를 가르치며, 성실한 노동과 계획, 절제와 저축의 중요성을 보여 준다. 풍년의 때에 흉년을 준비했던 요셉의 지혜와 여름에 먹을 것을 예비하는 개미의 모습을 통해 우리는 오늘의 풍요를 미래의 필요와 연결하는 지혜를 배울 수 있다. 저축은 하나님을 신뢰하지 않는 행위가 아니라, 하나님께서 맡기신 자원을 책임 있게 관리하는 청지기의 행동이 될 수 있다.
그러나 저축과 축적의 목적이 자기 자신만을 위한 안전과 소비에 머물러서는 안 된다. 성경적 재정관리에서 중요한 질문은 “얼마나 많이 모을 것인가?”가 아니라 “무엇을 위해 준비할 것인가?”이다. 하나님께서 우리에게 물질을 맡기신 것은 자신만을 위한 축적을 넘어 가족을 돌보고, 공동체를 섬기며, 가난한 이웃을 돕고, 복음을 전하고, 하나님 나라의 사역에 참여하도록 하기 위해서이다. 따라서 복의 곳간은 자신만을 위한 창고가 아니라 나눔과 섬김을 위한 창고가 되어야 한다.
헌금 역시 이러한 청지기의 관점에서 이해해야 한다. 헌금은 하나님께 더 많은 물질을 얻어내기 위한 거래가 아니다. 하나님께서 먼저 베푸신 은혜에 대한 감사이며, 하나님의 소유권을 인정하는 순종이고, 복음과 교회와 이웃을 섬기는 사랑의 표현이다. 십일조 역시 단순히 물질적 축복을 얻기 위한 공식으로 이해해서는 안 된다. 십일조와 헌금의 본질은 하나님께서 우리의 모든 것의 주인이심을 인정하고, 자신에게 맡겨진 재정을 하나님의 뜻에 따라 사용하려는 데 있다.
성경은 “심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 이가 너희 심을 것을 주사 풍성하게 하시고 너희 의의 열매를 더하게 하시리니”(고후 9:10)라고 말씀한다. 여기에서 풍성함은 자기만을 위한 축적을 의미하지 않는다. 하나님께서 주시는 풍성함은 다시 다른 사람을 섬기고 모든 선한 일을 넘치게 하는 데 사용되어야 한다. 그러므로 성경적 재정관에서 부요는 소유의 종착점이 아니라 섬김을 위한 자원이다.
이 책은 이러한 성경의 원리를 바탕으로 재정원칙의 여러 영역을 살펴보고자 한다. 제1장에서는 성경이 말하는 참된 부요의 의미를 살펴보고, 제2장과 제3장에서는 우리의 모든 필요를 공급하시는 하나님과 그분만을 의지하는 믿음을 다룬다. 제4장부터 제8장까지는 복의 곳간, 저축과 준비, 재정관리, 요셉과 개미에게 배우는 지혜, 그리고 하늘의 기준으로 재정을 관리하는 삶을 살펴본다. 제9장에서는 우리가 가진 풍성한 자원을 하나님의 사역과 복음, 이웃을 위해 사용하는 청지기의 책임을 다루며, 마지막 제10장에서는 헌금의 의미와 올바른 헌금생활을 정리한다.
이 책을 읽으면서 독자가 단순히 “돈을 많이 버는 방법”이나 “물질적으로 성공하는 방법”을 배우기를 기대하지 않는다. 오히려 자신의 재정생활을 하나님 말씀 앞에서 돌아보고, 돈과 물질에 대한 생각을 새롭게 하며, 자신의 소유권을 하나님께 돌려드리는 계기가 되기를 바란다. 더 많이 소유하는 것보다 더 지혜롭게 관리하고, 더 많이 축적하는 것보다 더 선하게 사용하며, 물질을 의지하기보다 하나님을 의지하는 삶으로 나아가기를 바란다.
결국 재정의 문제는 돈의 문제가 아니라 예배의 문제이며, 주권의 문제이고, 마음의 문제이다. 우리가 누구를 주인으로 인정하는지가 우리의 재정 사용을 결정한다. 하나님이 주인이 되시면 돈은 우상이 아니라 도구가 되고, 재물은 목적이 아니라 사명을 위한 자원이 된다. 저축은 탐욕이 아니라 준비가 되고, 헌금은 부담이 아니라 감사가 되며, 나눔은 손실이 아니라 하나님 나라를 위한 섬김이 된다.
그러므로 이 책의 중심 메시지는 분명하다.
하나님이 주인이시고 우리는 청지기이다. 하나님이 공급하시고 우리는 지혜롭게 관리한다. 하나님께서 맡기신 것을 감사함으로 누리고, 필요한 곳에 나누며, 복음과 하나님 나라를 위해 사용한다.
이것이 성경이 가르치는 재정의 질서이며, 그리스도인이 물질의 유혹과 빚의 굴레, 탐욕과 염려를 넘어 살아가야 할 성경적 재정관리의 길이다.
김만홍 목사는 영적 통찰력을 바탕으로 기독교 신앙의 핵심인 예수 그리스도의 십자가 복음을 성경적으로 연구하고, 이를 한국교회와 성도들에게 바르게 전하는 구령 상담 전문가이다. 복음과 상담, 제자훈련을 통합한 사역을 통해 복음의 본질을 회복하고 영혼을 치유하는 일에 헌신하고 있다. 웨스트민스터신학대학원대학교 신약학 교수인 김경식 교수는 추천사에서 다음과 같이 평가하였다.
"김만홍 목사의 책은 복음의 진정한 능력과 생명력을 보게 한다. 가짜가 진짜처럼 포장되어 생명력을 잃어가고 있는 한국교회에 영적인 심폐소생술과 같은 귀한 사역이라 생각하며 감사한다."
또한 횃불트리니티신학대학원대학교 명예 총장 김상복 목사는 추천사에서 다음과 같이 말했다.
"김만홍 목사의 신앙과 신학, 그리고 목회는 성경이 중심이 되어 있다는 점에서 깊은 호감이 가게 한다."
김만홍 목사는 Luther Rice College & Seminary에서 B.A., M.A., M.Div. 과정을 마쳤으며, 성서침례대학원대학교에서 신학석사(Th.M.), Kingsway University에서 상담학 박사, 웨스트민스터신학대학원대학교에서 교육학 박사 학위를 취득하였다. 현재 성서침례대학원대학교 총동문회장으로 사역하고 있다.
또한 심리상담사 1급, 부부 심리상담사 1급, 미술심리상담사 1급 자격을 보유하고 있으며, 현재 인천광역시 계양구 계산동 은혜샘침례교회 담임목사, ​도서 출판 예지 대표, ​예지 심리상담센터 원장, ​한국기독교 이단 인천계양상담소 소장으로 섬기며 복음 전도와 상담사역에 힘쓰고 있다.

주요 저서

대표 저서로는 상한 마음 상담치료, 내면 아이 치유상담, 복음학교, 전도하면 행복해집니다, 구원의 복음 상담세미나, 수레바퀴의 삶, 위대한 복음, 복음스토리, 복음상담, 완전한 복음, 왜 믿어야 하죠?, 성경적 부자 되기, 십일조, 말하는 대로 된다, 가짜 구원, 그리스도인의 삶, 요한계시록 미래적 해석, 구원상담문, 구령상담전문가·구령상담목회 등이 있으며, 치유회복 상담콘서트 시리즈로 자존감 회복, 내면세계 치유, 언어회복, 관계회복, 임재회복, 성인아이 치유, 인지행동 치유, 용서 치유 등을 출간하였다.

전자북 출간 (총 183권)

1. 구원과 복음 시리즈 (22권)
구원상담 예수영접, 구원상담문, 전도 최고의 행복, 완전한 복음 핵심 8가지, 어린이 구원상담, 구원 이후 변화된 삶, 구원상담문 8가지, 구령상담사역 구원상담지침서, 참된 복음의 회복, 나는 참된 구원을 받았는가?, 예수영접모임, 예수님을 영접하세요, 전도 소그룹, 구원상담 하나님과 관계 형성, 구원으로 가는 참된 길, 전도 소그룹 열린모임, C2C 창조에서 그리스도까지(1·2권), 복음이면 충분합니다, 『일곱 절기와 다섯 제사에 나타난 복음』, 구원상담 예수영접 바이블 스타디, 구원상담 인간의 영적 공허와 구원의 길
2. 상담·심리·치유 시리즈 (26권)
기독교 인지행동치료, 대화상담, 창조적 자존감, 내면에 자리 잡은 어린 시절의 상처 치유, 기독교 인간발달심리학, 자기중심에서 그리스도 중심으로, 기독교 치유상담, 청소년 상담, 상처 입은 내면아이 치유, 상담과 심리치료, 의미치료, 자존감 높이기, 상한 감정의 성향, 상처를 넘어 회복으로, MBTI 기독교적 해석, 마음의 치유와 영적 성숙, 행복한 부부의 성생활, 기독교 교류분석 상담, 부모의 방치가 남긴 상처, 기독교 상담의 원리와 실제, 용서의 능력, 질병 치료상담, 공황장애 치료상담, 우울증 치료상담, 의미치료 상담, TCI 기질 및 성격검사
3. 그리스도인 시리즈 (11권)
그리스도인의 삶, 그리스도인의 행복, 그리스도인의 성품, 그리스도인의 은혜로운 삶, 그리스도인의 성숙, 그리스도인의 성령님과 동행하는 삶, 그리스도인의 기도, 그리스도인의 은사, 그리스도인의 청지기 삶, 그리스도인의 치유와 회복, 그리스도인의 사역훈련
4. 치유회복 상담콘서트 시리즈 (11권)
① 자존감 회복 ② 내면세계의 치유 ③ 언어 치유 ④ 진실한 인간관계 ⑤ 자기중심성 치유 ⑥ 성인아이 치유 ⑦ 인지행동 치유 ⑧ 용서 치유 ⑨ 기독교 상담 ⑩ 불안장애(공황장애) 치유 ⑪ 우울증 치유
5. 강해설교 시리즈 (46권)
누가복음 강해(1·2권), 요한복음 강해(1·2권), 사도행전 강해(1·2권), 로마서 강해(1·2권), 믿음으로 세워진 삶(고린도전서 강해 ①), 사랑과 부활 신앙으로 세우는 삶(고린도전서 강해 ②), 고린도후서 강해, 갈라디아서 강해, 에베소서 강해, 빌립보서·골로새서 강해, 디모데전·후서·디도서·빌레몬서 강해, 히브리서 강해, 야고보서 강해, 베드로전·후서 강해, 요한일·이·삼서 및 유다서 강해, 요한계시록 미래적 해석(1·2권), 성경신학강해 창세기, 성경신학강해 출애굽기, 성경신학강해 레위기, 성경신학적 강해 민수기, 성경신학적 강해 신명기, 여호수아 강해(1·2권), 다니엘서 강해, 시가 지혜문확과 시편, 성경신학강해 욥기, 성경신학강해 잠언, 성경신학강해 전도서와 아가서, 성경신학강해 호세아서, 성경신학강해 요엘서, 성경신학강해 아모스서, 성경신학강해 오바댜서, 성경신학강해 요나서, 성경신학강해 미가서, 성경신학강해 나훔서, 성경신학강해 하박국, 성경신학강해 스바냐, 성경신학강해 학개서, 성경신학강해 스가랴, 성경신학강해 말라기, 성경신학강해 요한계시록(1·2권)
6. 조직신학 (30권)
조직신학 입문, 조직신학 신론(1·2권), 조직신학 인간론, 조직신학 성서론, 조직신학 성령론(1·2권), 조직신학 구원론(1·2권), 조직신학 그리스도론, 조직신학 천사론·사탄론, 창조론, 조직신학 죄론<죄는 어디에서 시작되었는가>, 기독교 변증학, 그리스도의 심판대와 어린양의 혼인잔치, 휴거는 언제 일어나는가?, 이스라엘과 대환란, 대환란과 아마겟돈 전쟁, 재림·부활·심판, 무천년설, 후천년설, 전천년설 천년왕국 해석, 천년왕국, 하나님의 나라, 계약신학, 학문적 세대주의(1·2권), 본문 중심 강해설교(1·2권), 비교종교학
7. 성경연구 저서(17권)
성경공부(관찰·해석·적용·묵상), 성경의 핵심, 성경해석학(1·2권), 구약에서 배우는 생활 원리, 신약 27권의 중심 이야기, 구약 39권의 중심 이야기, 성경의 기적을 어떻게 믿을 수 있는가, 성경의 내용을 어떻게 역사적 사실로 믿을 수 있는가? 신약시대의 고대제국(1·2권), 성서비평학(1·2권), 성경사본학(1·2권), 고대 근동 역사와 문화, 구약비평학
8. 성경적 재정관리 저서(7권)
십일조, 축복을 심고 나누는 삶, 하늘에 보물을 쌓아라, 십일조 신앙, 나누는 삶, 성경적 재정관리, 성경적 재정원칙
9. 기타 저서 (11권)
세계복음화 비전, 하나님의 뜻, 질병 치유에 대한 믿음, 행복한 부부생활, 수레바퀴의 삶, 왕처럼 말하라, 하나님 중심으로 자라는 우리 아이, 침례교회사, 하나님이 기뻐하시는 사람, 뉴에이지 운동, 생명의 물
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